Ga 21,20-25. Vận mệnh, bút tích và lời chứng của người môn đệ Đức Giê-su yêu mến

[The article in English]

Jn 21:20-25. Destiny, writings and testimony of the disciple whom Jesus loved

Tác giả: Giuse LÊ MINH THÔNG, O.P.

http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/

josleminhthong@gmail.com

Ngày 19 tháng 05 năm 2013

Nội dung

I. Bản văn Ga 21,20-25

II. Bối cảnh và cấu trúc Ga 21

III. Phân tích

    1. Người môn đệ Đức Giê-su yêu mến

    2. Ý muốn của Đức Giê-su về người môn đệ Người yêu mến

    3. Bút tích và lời chứng của người môn đệ Đức Giê-su yêu mến

IV. Kết luận

Jn 21:20-25. Destiny, writings and testimony of the disciple whom Jesus loved

[Bài viết tiếng Việt]

Ga 21,20-25. Vận mệnh, bút tích và lời chứng của người môn đệ Đức Giê-su yêu mến

By

Joseph LÊ MINH THÔNG, O.P.

http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/
josleminhthong@gmail.com

May 19, 2013

Contents

I. Text of Jn 21:20-25

II. Context and structure of Jn 21

III. Analysis

    1. The disciple whom Jesus loved.

    2. The will of Jesus for the disciple whom He loved.

    3. Writings and testimony of the disciple whom Jesus loved.

IV. Conclusion

Mc 12,38–13,2: Kinh sư, bà goá và Đền Thờ

Nội dung

I. Bản văn Mc 12,38–13,2

   1. Hãy coi chừng các kinh sư (12,38-40)

   2. Bà goá nghèo và người giàu (12,41-44)

   3. Đức Giê-su tiên báo Đền Thờ bị phá huỷ (13,1-2)

II. Bối cảnh, phân đoạn và cấu trúc Mc 12,38–13,2

   1. Bối cảnh

   2. Phân đoạn

   3. Cấu trúc

III. Chú thích Mc 12,38–13,2

IV. Phân tích

   1. Tố cáo các kinh sư

      a) “Nuốt hết nhà cửa của các bà goá” (12,40a)

      b) “Làm bộ cầu nguyện lâu giờ” (12,40b)

   2. “Gọi các môn đệ lại” (12,43)

   3. Ý nghĩa việc dâng cúng của bà goá (12,44)

      a) Tố cáo các kinh sư qua việc làm của bà góa

      b) Gợi về thân phận của Đức Giê-su

      c) Lời mời gọi các môn đệ dấn thân đến cùng

   4. Báo trước Đền Thờ sẽ bị sụp đổ (13,1-2)

V. Kết luận

Tin Mừng Mác-cô: Tin Mừng của sự ngạc nhiên

Nội dung

I. Động từ “thambeô” (sững sờ, kinh ngạc, kinh hoàng)

II. Động từ “ekplêssô” (sửng sốt, kinh ngạc)

III. Động từ “existêmi” (sửng sốt, mất trí)

IV. Danh từ “ekstasis” (sự sửng sốt, sự kinh ngạc)

V. Kết luận

Mừng Chúa Phục Sinh

Ga 20,1-2: “Lúc sáng sớm, khi trời còn tối”, Ma-ri-a Mác-đa-la ra mộ để làm gì?
Ga 20,1-9: “Ông đã thấy và đã tin”. Ai thấy? Thấy gì? Tin gì?
Ga 20,19-23: (Không thấy) – THẤY – (Không thấy)

Từ ngữ 4 Tin Mừng
SỐNG LẠI, (sự), dt., anastasis, trong Tin Mừng Gio-an
SỐNG LẠI, đt., anistêmi, trong Tin Mừng Gio-an
SỐNG LẠI, đt., egeirô, trong Tin Mừng Gio-an, x. TRỖI DẬY
PHỤC SINH, (sự), dt., x. SỐNG LẠI, (sự), dt.
PHỤC SINH, đt., x. SỐNG LẠI, đt. 
TRỖI DẬY, đt. anistêmi, trong Tin Mừng Gio-an, x. SỐNG LẠI
TRỖI DẬY, đt., egeirô, trong Tin Mừng Gio-an 

Tam nhật Vượt Qua, suy nghĩ về trình thuật Đức Giê-su trước Phi-la-tô và việc Phê-rô chối Thầy

I. Ga 18,28–19,16a: Sự thật về những kẻ tố cáo Đức Giê-su, sự thật về Phi-la-tô và sự thật về Đức Giê-su.

Bài 1/5: “Sự thật là gì?”. Quan sát Ga 18,28–19,16a
Bài 2/5: Sự thật về những kẻ tố cáo Đức Giê-su.
Bài 3/5: Sự thật về Phi-la-tô.
Bài 4/5: Sự thật về Đức Giê-su.
Bài 5/5: Áp dụng Ga 18,28–19,16a vào cuộc sống.


II. Ý nghĩa việc Phê-rô chối Thầy ba lần trong Mc 14,66-72

Xem phân tích về châm biếm và hài hước trong trình thuật Phê-rô chối Thầy (Mc 14,66-72) ở bài viết “Lối hành văn CHÂM BIẾM và HÀI HƯỚC trong Kinh Thánh.”

Mc 1,21-28: Tại sao thần ô uế nói đúng về Đức Giê-su mà Người lại bảo: “Hãy câm đi” (1,25)?

Nội dung

I. Bản văn, bối cảnh, phân đoạn và cấu trúc Mc 1,21-28

   1. Bản văn 1,21-28

   2. Bối cảnh và phân đoạn 1,21-28

   3. Cấu trúc Mc 1,21-28

II. Phân tích

   1. Bị thần ô uế nhập ngay trong hội đường (1,23)

   2. Thần ô uế biết đúng và nói đúng (1,24)

   3. “Hãy câm đi” và “hãy xuất ra” (1,25)

   4. Thần ô uế “xuất khỏi người ấy” (1,26)

III. Kết luận

“Khởi đầu” và “kết thúc mở” trong Tin Mừng Mác-cô

Nội dung

1. Nghĩa của từ “Khởi đầu” (arkhê)

2. “Kết thúc mở” mời gọi “khởi đầu mới”

3. Hai cách “đọc lại” bản văn

4. Ba cấp độ khởi đầu trong Tin Mừng Mác-cô

Ba giai đoạn thành công và ba cách thức rao giảng của Đức Giê-su trong Tin Mừng Mác-cô

Nội dung

Dẫn nhập

I. Cấu trúc giai đoạn khai mạc sứ vụ của Đức Giê-su

    1. Cấu trúc đoạn I: Mc 1,16–3,6

    2. Cấu trúc Mc 1,21-45

II. Ba giai đoạn thành công của Đức Giê-su

    1. Thành công giai đoạn I ở Ca-pha-na-um

    2. Thành công giai đoạn II ở vùng Ga-li-lê

    3. Thành công giai đoạn III ở Ga-li-lê và vùng phụ cận

III. Ba cách thức rao giảng của Đức Giê-su

   1. Đức Giê-su đi rao giảng

   2. Làm cho người khác đi rao giảng

   3. Người ta từ khắp nơi kéo đến với Đức Giê-su

Kết luận

Ga 4,5-15: “Khát nước hằng ngày” – “khát nước sự sống”. Ngôn ngữ biểu tượng, nghịch lý và kỹ thuật hành văn hiểu lầm trong Tin Mừng Gio-an

Nội dung

I. Bản văn Ga 4,5-15

II. Dẫn nhập

III. Phân tích

    1. Ngôn ngữ biểu tượng và nghịch lý

    2. Kỹ thuật hành văn dị nghĩa, gây hiểu lầm

    3. Cuộc gặp gỡ, đối thoại vượt trên mọi thứ rào cản

IV. Kết luận