Texte et méditation
21/02/2018
16/02/2018
Jn 12,25 : Aimer sa vie la perd, haïr sa vie la conservera en vie éternelle
Email: josleminhthong@gmail.com
Le 16 février 2018
Contenu
I. Introduction
II. Jn 12,25 et
les Évangiles synoptiques
1.
Le contexte et la structure de Jn 12,25
2.
Les parallèles de Jn 12,25 avec les Synoptiques
3.
L’originalité de Jn 12,25
4.
Les deux formes de vie : « psuchè »
et « zôè »
III. « Qui aime sa vie la perd » (12,25a)
1.
Le verbe « apollumi »
(perdre)
2.
Aimer sa vie – aimer la gloire des hommes (12,43)
3.
Aimer sa vie – aimer les ténèbres (3,19)
et aimer son propre bien (15,19)
IV. « Qui hait sa vie… la conservera »
(12,25b)
1.
Haïr dans la Bible et la Règle de la
Communauté (1QS)
2.
Haïr sa vie et la haine du monde (15,18-25)
3. Haïr sa vie et aimer jusqu’à déposer sa
vie (15,13)
V. Conclusion
Bibliographie
31/01/2018
“Aimer (agapaô) les ténèbres” (Jn 3,19c) et “aimer (phileô) son propre bien” (Jn 15,19a)
Email: josleminhthong@gmail.com
Le 31 janvier 2018
Contenu
I. Introduction
II. L’amour des hommes pour les ténèbres (3,19c)
1. Le
contexte et la structure de 3,13-21 et 3,18-21
2. La lumière et les ténèbres (3,18-21)
3. Le
jugement (3,17-19)
4.
Les œuvres mauvaises (3,19d)
5.
Aimer les ténèbres (13,19c)
III. L’amour du monde pour son propre bien
(15,19a)
1. Le
contexte et la structure de 15,18-19
2. Le
substantif « to idion » (15,19a)
3. Aimer
(phileô) son propre bien (15,19a)
IV. Conclusion
Bibliographie
23/01/2018
14/01/2018
Jn 9,22 ; 12,42 ; 16,2 : Exclu de la synagogue (aposunagôgos)
Email: josleminhthong@gmail.com
Le 14 janvier 2018
Contenu
Introduction
1. Le texte de l’Évangile (9,22 ;
12,42 ; 16,2)
2. « Aposunagôgos »
et « Birkat ha-minim »
3. « Aposunagôgos » dans l’Évangile
4. Trois
niveaux d’interprétation d’« aposunagôgos »
Conclusion
Bibliographie
21/12/2017
Jn 15,18–16,4a : La haine du monde hostile
Email: josleminhthong@gmail.com
Le 21 décembre 2017
Contenu
Introduction
I. Le contexte et la structure de 15,18–16,4a
II. Les causes de la haine
1.
Ne pas être du monde (15,19b)
2.
Être choisi par Jésus (15,19c)
3.
L’identification entre les disciples, Jésus et le Père
4.
La méconnaissance du monde (15,21 ; 16,3)
5.
« Ils m’ont haï sans raison »
(15,25b)
III. La
manifestation de la haine et le péché du monde
1.
La mise à mort des croyants (16,2b)
2.
Le péché inexcusable du monde hostile (15,22-25)
IV. Les disciples face à la haine du monde
1.
Le témoignage des disciples (15,27)
2.
« Ne soyez pas scandalisés » (16,1b)
Conclusion
Bibliographie
02/12/2017
Jn 9,1–10,21 : Le cheminement de voir et d’entendre
Email: josleminhthong@gmail.com
Le 2 décembre 2017
Contenu
I. Introduction
II. Le contexte et la structure 9,1–10,21
III. Le parcours de l’aveugle de naissance (9,1-41)
1.
La structure 9,1-41
2.
Le péché, le discernement et le savoir en Jn 9
a)
Qui est le pécheur ?
b)
Le discernement (krima) et le
jugement (krisis)
c)
Le savoir et le non-savoir
3.
Voir et entendre de l’aveugle-né
a)
La vue physique et la vue spirituelle
b)
L’écoute de l’aveugle de naissance
c)
Le signe reçu par l’aveugle-né et le lecteur
IV. Les brebis écoutent la voix du pasteur (10,1-21)
1. Le
contexte et la structure 10,1-21
2. Les
brebis et le pasteur
3. Entendre
la voix du bon pasteur
V. Conclusion
Bibliographie
Les
articles liés à « voir » et « entendre »
27/11/2017
16/11/2017
Jn 3,1-12 ; 6,25-45 : Être né de l’Esprit et attiré par le Père pour voir et entendre Jésus
Email: josleminhthong@gmail.com
Le 16 novembre 2017
Contenu
I. Introduction
II. Naître de nouveau,
naître de l’Esprit (3,1-12)
1.
Le contexte et la structure 3,1-12
2. Naître
de nouveau / d’en haut (3,3b.7b)
3. Naître d’eau et d’Esprit (3,5b), né
de l’Esprit (3,6b.8b)
4. Voir et
entrer dans le Royaume de Dieu (3,3c.5c)
III. Attiré par le Père et le travail de
l’homme (6,25-45)
1.
Dieu, le Père, celui qui a envoyé Jésus (6,25-59)
2.
Le Père attire les hommes vers son Fils (6,44a)
3. L’écoute (6,45b) et le travail de
l’homme (6,27a)
IV. Conclusion
Bibliographie
Les
articles liés à « voir » et « entendre »
01/11/2017
Jn 8,31-47 : L’incapacité d’entendre la parole de Jésus
Email: josleminhthong@gmail.com
Le 1 novembre 2017
Contenu
I. Introduction
II. La raison de l’incapacité d’entendre la
parole
1.
La structure de la péricope 8,31-59
2.
Demeurer dans la parole pour être libre (8,31-36)
a) « Si vous demeurez dans ma parole » (8,31b)
b) La liberté et l’esclavage (8,32-36)
3. Entendre
la parole de qui ? (8,37-47)
a) « Mon Père » et « votre père » (8,37-43)
b) Le père des Juifs et l’appartenance (8,43-47)
III. « Les Juifs » et l’incapacité
d’entendre la parole
1.
L’appellation « les Juifs »
2.
Plusieurs niveaux d’interprétation
3.
L’incapacité d’entendre est-elle définitive ?
IV. Conclusion
Bibliographie
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