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Le 31 Mars 2014.
Contenu
I. Introduction
II. L’usage d’“egô eimi” dans l’Évangile de Jean
1. Le sens courant
d’“egô eimi”
a) “Egô eimi”
désigne un lieu, une appartenance
b) Les autres
personnages utilisent “egô eimi”
2. Le sens théologique
d’“egô eimi” de Jésus
a) “Egô eimi” avec
un attribut explicite (14 fois)
b) “Egô eimi”
pour identifier le locuteur (5 fois)
c) “Egô eimi” à
l’état absolu (4 fois)
III. “Egô eimi” dans l’AT
1. Le sens courant
d’“egô eimi”
2. “Egô eimi”
désigne le Nom divin de Yahvé (YHWH)
IV. “Egô eimi” dans le livre de l’Apocalypse
V. L’interprétation johannique d’“egô eimi”
1. “Egô eimi” avec un
attribut
2. “Egô eimi” pour identifier
le locuteur
a) “C’est Moi, celui qui te parle” (4,26)
b) “C’est moi. N’ayez pas peur” (6,20)
c) “C’est moi” (18,5)
3. “Egô eimi” à l’état absolu
a) “Si vous ne croyez pas que Moi, Je Suis…”
(8,24)
b) “Alors vous saurez que Moi, Je Suis…”
(8,28)
c) “Avant qu’Abraham existât, Moi, Je Suis”
(8,58)
d) “Vous croyiez que Moi, Je Suis” (13,19)
VI. Conclusion
VII. Bibliographie
